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曲阜，是圣人孔子诞生的地方，可以说享誉世界。虽然它只有60多万人口，面积也不过800平方公里，却是一座有着两千多年悠久历史的古城，全国首批24座历史文化名城之一，并且是这24个城市之中唯一的县级市。
到曲阜的游人无不想在此地感受一些文化氛围，因为曲阜在中国人，乃至全世界眼中并不只是一个有着一些古建筑群的普通旅游景点。而记者在曲阜采访的过程中，感受到这里商业味比文化味更浓。孔子更像是曲阜的一个符号化的注册商标。
4月20日上午10点：
空气中弥漫着酒糟味，纪念品价格相差数倍
4月20日上午10点，孔庙附近弥漫着一股怪味。
当天是周五，孔庙公园里游客不多，里面环境优美，不仅有大片林地，林间还有野生鸟类。在这样一个本来很惬意的环境里，这股怪味却总是如影随形。当地人告诉我，这是附近酒厂的酒糟味。由于酒厂离公园比较近，所以空气中经常弥漫着这种味道。
出孔庙是一条步行街，两旁的店铺和小摊专卖旅游纪念品。虽说是步行街，但也有三轮车和摩托车通过，一辆黑色别克轿车也从街上驶过。街两边许多摊位热销刻章用的石料，每见有游客经过，摊主就会招呼：“一块钱！一块钱！朱砂石印章一块钱一个！”当上前去问时，又会被告知一块钱是没刻字的石头价钱，但不刻字不卖。刻字的价格，基本是看人议价。从街头到街尾，一路问下来，刻4个字的印章价格最低的10元，最高的要60元。记者对开价60元的商贩说，前面有人10元就能刻，他立刻同意降到10元。
4月21日上午6点：
被黑车、黑导围追堵截
记者住的地方离孔庙很近。4月21日上午6点，刚出宾馆没多远，一辆车身没有统一编号的三轮车就跟了上来，车夫问：“去哪呀？”我摆摆手告诉他，想自己走，地方都认识。他跟了一段，见没有要坐的意思就走了。
紧接着，一辆没有出租车标志的面包车又停到了我旁边，司机一会儿问要不要去看比孔庙还早建600年的牌楼？一会儿说他知道有一棵2000多年的老树，想拉我过去看。我一一婉言谢绝。这个司机跟了没一会儿，就走了。
安静了不到一分钟，迎面又来了一辆没有编号的三轮车。车夫推销了一番他想拉我去的地点，被我拒绝后，他却没有要离开的意思，跟在旁边做起了自我介绍，说自己也姓孔，是孔子的第×代孙。我不理他继续向前走，他就跟在旁边要给我当“导游”，并且开始喋喋不休地读路边介绍牌子上的字，“这是‘官员人等至此下马’、这是‘万仞宫墙’……”
这位车夫一直跟着我走到孔庙的金声玉振坊前，这里早就停着几辆没有编号的三轮车，还有卖地图的小贩，看到我们就一起围上来。其他的三轮车夫给自称姓孔的车夫帮腔，让我坐他的三轮车；卖地图的小贩，不停重复着一句话：“买份地图吧！”拿着地图在我眼前晃来晃去，甚至试图直接往我手里塞。我表示想在这里拍照，请他们让开。他们稍微闪开了些空间，依旧围在我周围，直到我大声质问他们是不是想强买强卖时，车夫和小贩才散去。而姓孔的那个车夫依旧不肯离开，他还把乘车的价格降到了一块钱，说：“跟了你这么久，一块钱你还不坐？”我明确告诉他：“你无论拉我去哪里，我既不会买门票也不会购物，你一分钱回扣也拿不到。”听了这话，他才离开。看看表，他跟了我将近20分钟。
回去的路上，路过孔府门前，又不断地有自称是导游的人围上来，询问我是否要请他们当导游。其中一个女子听我说不要导游之后，又告诉我从她手里买票可以便宜。我问她有没有导游证，她肯定地回答说有，“能不能给我看看？”我问，她说在同伴手里，一会儿就可以给我看。
终于摆脱了不断的纠缠回到住地，感觉心力疲惫。
4月21日上午11点：
单一游览线路，却无提示说明
为了更多地感受孔府，记者试着从孔府后门进入。门口的保安说：这是出口，不能进。要想进，必须得走大约15分钟，绕到孔府的正门。在曲阜的地图和街道的指示牌上，只标明这里是孔府的后门，记者在周围没看到标识提醒游人这里只能出不能进。
在离孔府正门不远的孔庙西侧的门，记者同样也没发现任何提示或说明，直到在门口被保安阻拦，才知道这里只能出不能进。要想看孔府和孔庙，必须从孔庙的前门进，旁门出，再进孔府。如果游客想自由地先看孔府再看孔庙，就得围着孔庙和孔府的外围围墙兜一个大圈才行。
当游客发现这个规定时，一定是在吃了闭门羹之后，因为记者在曲阜的街道和地图上并没看到游客只能按设计好的单项路线进行参观的提示。
从孔府后门吃了闭门羹出来之后，没有了三轮车夫的尾随和站街导游的纠缠，却又有乞丐尾随而至。这个乞丐的穿着打扮，与常人无异，在接了游客冯先生给的钱之后，他居然嫌给的钱少，摊开手继续索要。冯先生说，很遗憾在曲阜这个圣人故里，没有感受到儒家文化“仁、义、礼、智、信”的核心价值，只是看到物欲横流，只是觉得他们在拿孔子赚钱。
